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张道一:一个承先启后的学者

2013-03-05 09:54:18 来源:中国鞋网 中国鞋网 http://www.cndnp.com/

  【中国鞋网-传媒人物】张道一教授是我国著名的工艺美术史论家、民艺学家、教育家、图案学家、东南大学艺术学系创始人,国务院学位委员会艺术学科评议组召集人,长期潜心研究美术和工艺美术的历史及理论,新近由安徽教育出版社出版的《张道一文集》集作者几十年研究成果于一书,为美术理论界的重要成果。张道一的研究涉猎范围很广,尤其重视民间美术的研究,注重联系社会人文、民风民俗、生产生活,综合分析艺术的纷繁现象,提出了文化由一元向多元发展的艺术发展规律。

  张道一对民间美术的研究有颇多建树,其中最重要的就是他的本原文化论。通过认真研究文化的发生、发展,结合人类的造物活动,提出了文化由一元向多元发展的“本原文化论”,而工艺美术兼有物质文化和精神文化的双重属性,属于本原文化。

  张道一认为“在文化的多元发展之前,曾经在很长的历史时期是一元的”,只是随着社会分工的细化,本原文化的载体不能包容和满足更为多样的精神需求时,才派生出所谓的纯艺术,当物质的和精神的文化分化之后,本原文化并没有解体,仍然在人们生活中发挥着重要作用。本元文化是人类最初的文化形态之一,多带有实用性。

  本原文化论的提出具有重要意义。本原文化论不仅可以解释艺术的起源、艺术的共生现象、艺术发生发展的规律,而且改变了美术史上被颠倒的发展序列,为艺术分类学提供可靠的依据和奠定牢固的基础,纠正历史上形成的道器观,真正恢复工艺美术的历史地位。

  张道一认为不管是绘画、雕塑、建筑、工艺,还是宫廷美术、文人美术、宗教美术,都是在民间美术的基础上发展起来的,或者吸收了民间艺术的营养,所以,民间美术是一切美术的母型。他在认真分析了民间美术的创造主体、内在本质和发生发展之后,认为民间美术具有深厚的基础,不会由于时代的变革而消失。但现时民间文化内外交困的处境让人担忧,“中国民间文化目前所处的困境,就其性质和严重性来说,是历史上不曾有过的”,他呼吁有识之士在发展经济的同时,也注意民间文化的保护和延续。

  张道一善于“小题大做”,小中见大,从小小的图案或玩具生发开来,广征博引。如《泥土情》,从女娲抟土造人、牛河梁泥塑女神到宋代的土宜“泥孩儿磨喝乐”、泥叫叫“咕咕鸟”,再到惠山泥人大阿福;如《中国结》从结绳记事、绶带、缨珞、《红楼梦》中的打络子到现在孩子们的游戏“绷绳翻花”,从远古到现代民俗,纵横捭阖,收放自如。

  张道一在中国率先提倡民艺学,提出建立中国的民艺学,而且主张把它放在一个广阔的天地上来研究,认为“它带有边缘学科的性质,在它周围,必须与社会学、民俗学、艺术学、美学和历史学、考古学、心理学等相联系、相渗透”。

  他初步()描绘了民艺学研究的架构,认为民艺学应包括6个方面的内容,但在民艺学的定义问题上,则比较慎重,认为不宜先下结论,“须要充分做调查研究,弄清一些局部的、历史的合格层次、各方面的概念,须要作知识的和经验的积累,以至理论的提高”。

  张道一对纷繁芜杂的概念也进行梳理,如对民艺学和民俗学进行比较,厘清民间艺术、民间美术和民间工艺三者的关系,民俗、民艺与民具的联系和区别,为民艺学的研究奠定了基矗。(中国鞋网-最权威最专业的鞋业资讯中心)

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